سلام و احترام
همانطور که در قران امده قران مربوط به همه ي دوره ها و قرن هاست.
از سوي ديگر در قران برده داري نفي شده است.
اما به طور مثال احکام زيادي در مورد برده داري اورده شده است.مثل سوره ي نسا در مورد ازدواج با کنيزان
و امامان بر اساس احاديث برده و کنيز داشته اند.نوع رفتار ان بزرگان با برده ها بي شک استدلال مناسبي نمي تواند باشد.
اين 3 تناقض نفي برده داري ، احکام برده داري وبرده داري توسط امامان را چگونه بايد حل کرد
ايا قران را بايد مد نظر قرار داد يا رفتار ايمه ي معصوم را؟؟؟