گفتم : من سوالي از شما دارم : آيا از نظر فقهي جايز است كه يك فرد كافر ، خطبه ي عقد دو مومن را بخواند ؟ اگر بخواند چه حكمي دارد ؟ گفت : نه ، نمي تواند بخواند و اگر بخواند عقد واقع نمي شگفتم : برادران ! شما كه مي گوييد ابوطالب (عليه السلام )كافر بوده معنايش اين است كه نكاح پيامبر ( صل الله عليه و آله ) با خديجه ي كبري (سلام الله عليها ) شرعي نبوده و اين بزرگترين توهين به پيامبر (صل الله عليه و آله ) است و هر کس به پيامبر توهين کند کافر است ادامه دادم و گفتم خطبه ازدواج پيامبر و امام را فقط يک پيامبر و امام ميتواند بخواند و نماز ميت هم همينطور علي نماز بر جسم پيامبر خواند در حالي که ابوبکر و عمر و عثمان در محل يهوديان بني ساعده با خيانت به پيامبر و علي جانشين تائين نمودند : خداوند در قرآن مي فرمايد : ان تنصر الله ينصركم و يثبت110 اقدامكم 26 . ياري كردن خدا ، به دو صورت است 1. اينكه دين خدا را ياري كنيد 2. اينكه پيامبر خدا را ياري كنيد . نتيجه ي ياري كردن اين است كه خداوند هم ، شما را ياري مي كند و قدمهاي شما را ثابت مي كند . مگر در كتاب ها نيامده است كه حضرت ابوطالب ( عليه السلام ) ، سرپرست پيامبر ( صل الله عليه و آله )در دوران كودكي بوده و از ايشان بيش از فرزندانش مراقبت كرده تا اينكه بزرگ شد . در مكه ، يگانه حامي پيامبر( صل الله عليه و آله ) بود و در سه سال محاصره اي اقتصادي مسلمانانها ، به كمك مسلمانان رفت وجانشان را نجات داد . آيا خداوند در پاسخ به ياري پيامبرش او را به جهنم مي برد ؟تف به روي هر چه عمري کودن خداوند كه فرمود : ان تنصر الله ينصركم . اين چه نوع نصرتي است كه خدا انجام داده است ؟